“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”提起这首脍炙人口的“鸿词”《浣溪沙》的作者晏殊，恐怕很多人都会脱口而出。

晏殊，字同叔，抚州临川(今属江西)人，北宋政治家、文学家。自幼聪慧，被誉为“神童”，十四岁时即受朝廷赏识。此后，逐步升迁，最终在宋仁宗庆历二年(1042年)三月，官拜集贤殿大学士、同平章事兼枢密使，正式成为宰相。

宰相一人之下，万人之上，在普通人眼中，生活应该天天山珍海味，其实不然。

晏殊虽贵为宰相，却极其节俭。一日三餐，餐桌上雷打不动只摆着几样东西：半张油煎麦饼，一碗清汤，几头葱蒜，除此以外，再无它物。“油煎麦饼”是家乡的一道普通吃食，从小到大，一直是他的最爱，即使做了大官，口味仍然不改。也许习惯使然吧，就连评价诗词优劣，晏殊也以是否节俭来衡量。一次，和几位同僚论唐代诗人韦应物的《寄全椒山中道士》，同僚们并不觉得韦的这首诗有什么妙绝之处，惟有他指着“涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕”的诗句，迭声道：“写得好哇!惜字如金，清新自然，超凡脱俗，一点脂粉油腻味也没有。”

尽管节俭，可最喜交友，晏殊几乎每天都要邀请朋友至家做客。不过，不管谁来，节俭原则始终如一。在他的客厅里，经常摆放着一张张空桌，桌上放着一只只空杯，客人来了，每人领一张桌和杯。斟上酒后，才慢慢上菜。菜不是什么美味佳肴，是极普通的菜肴，外加几个果品。开始饮酒时，晏殊则命人唱歌跳舞弹琴奏乐助兴，看饮得差不多了，即令歌舞声乐停下，然后对在座者道：“歌乐完毕，该我们献艺了。”说着，率先提笔赋诗，接着由在座者一一登场。起初，大家还对晏殊的招待尚有微词，可一看这阵势，颇有当年王義之“兰亭集会”之风，于是再也顾不上嚼舌，倒交口称赞“前辈士人风流倜傥者，没有一个可与晏公相比的。”

工作中，晏殊同样节俭有加。公务往来，他经常会收到公文和书信。这些公文和书信，除了文字之外，都有许多边角废料。边角废料在常人眼中等同“垃圾”，到了晏殊这儿，则全成了“宝贝”。每每看完公文和书信，他总要小心翼翼把封皮、天头、地角和边条裁下来，一遍一遍抚平皱纹和折痕，等真正平整如砥了，始珍存起来，需要写诗、填词和打草稿时，再一片一片取来用。甚至宋真宗向他咨询意见时，他也用这些小纸条回信。

更难能可贵的是，除了自己带头节俭，晏殊还勉励亲人戒奢。晏殊有一个亲哥哥，名叫晏融，曾在真宗朝为官。晏殊当上宰相后的那年生日，晏融夫妇特意寄了许多礼物相祝，晏殊一见，不但原封不动地给退了回去，而且随寄了一封信，在信中，他这样说：“……哥嫂寄来这么多礼物，弟心十分不安……弟虽然当了丞相，但这是朝廷的重托……为官不可营私，守官必须廉洁。弟家中两三天才吃一次猪肉，如果买了鱼或别的什么荤腥，猪肉就不买，而买其它肉食的钱也绝不超过买猪肉的钱……想我们弟兄并没有为国家立下什么大功业，没有做多少惠民事，日日则坐享百姓膏血，纵使不招祸也应愧疚。”晏殊的真诚和自律彻底感动了晏融夫妇，他们非但没有责怪自己的这位亲弟弟，反而学着他的样子节俭起来。

富弼是晏殊的女婿，为了使自己的这位贤婿“成器”，他可没有少“敲打”。无论书信往来，还是见面，说不上两三句话，他都会谆谆告诫富弼克勤克俭，受其影响，为官一生，富弼也一直大兴俭朴之风。别的不说，平日里写东西，一张三寸长、三寸宽的纸条，他也要写上六七百个蝇头小楷，直到写不下了，才不舍地搁笔。

“俭生廉，廉生威”，在当时及以后的宋廷，晏殊享有崇高声望。至和二年正月二十八日(1055年2月27日)，晏殊病逝，宋仁宗不但亲往吊唁，而且钦赐谥号“元献”，赠官司空兼侍中。元丰年间，宋神宗命曾巩修史，当写到《晏殊传》时，曾巩称誉他“虽少富贵，奉养若寒士”。统观晏殊的一生，此话，的确没有一点夸大之意。